Chaque jour, les professionnels de la santé doivent prendre des décisions dans des environnements complexes où s'affrontent de multiples normes qu'il n'est pas toujours facile de départager ni de mettre au clair afin de prendre une décision éclairée. Pourtant, les modèles de prise de décision dont disposent actuellement les éthiciens cliniques ou les comités de bioéthique comportent souvent des lacunes lorsqu'il s'agit d'aborder des problèmes à plusieurs niveaux (micro, méso et macro). Les décisions reposent ainsi trop souvent sur l'intuition plutôt (...) que sur une démarche systématique rigoureuse et facilement reproductible. Afin de pallier la situation, cet ouvrage fournit des outils théoriques et pratiques facilitant la prise de décision. Fondé sur l'étude collective d'un cas complexe ayant trait aux dimensions tragiques des choix éthiques en fin de vie (doit-on ou non administrer un médicament coûteux pour le traitement d'un cancer au stade avancé?), il réunit les contributions de plusieurs experts reconnus travaillant dans le système de santé (cliniciens, éthiciens, chercheurs, gestionnaires et décideurs publics). En raison de l'actualité des enjeux qui y sont traités et de la qualité des textes qui y sont rassemblés, cet ouvrage sera un outil pédagogique efficace pour les étudiants, les enseignants et les professionnels de la santé et aura certainement une incidence importante sur le mode de prestation des soins. (shrink)

This volume explores the relation between ethics and spirituality in Islam through an examination of the genres of Sufi adab, including manuals and hagiographical accounts, from the formative period of Sufism until modernity.

Provides computer science students and researchers with a firm background in lambda-calculus and combinators.

The failure of many patients with chronic conditions to correctly follow medical advice that they hope or intend to follow is a major concern, especially as effective long‐term therapies for chronic conditions materialize. Some US healthcare providers have responded with strategies that involve implementing contracts with their patients, including provisions that may deny future treatments after continued nonadherence. This is among the first articles to explicitly discuss the ethics of patient contracts.

This article presents the analysis of the main Spanish political candidates for the elections to be held on April 2019. The analysis focuses on the Facial Expression Analysis, a technique widely used in neuromarketing research. It allows to identify the micro-expressions that are very brief, involuntary. They are signals of hidden emotions that cannot be controlled voluntarily. The video with the final interventions of every candidate has been post-processed using the classification algorithms given by the iMotions's AFFDEX platform. We have (...) then analyzed these data. Firstly, we have identified and compare the basic emotions showed by each politician. Second, we have associated the basic emotions with specific moments of the candidate's speech, identifying the topics they address and relating them directly to the expressed emotion. Third, we have analyzed whether the differences shown by each candidate in every emotion are statistically significant. In this sense, we have applied the non-parametric chi-squared goodness-of-fit test. We have also considered the ANOVA analysis in order to test whether, on average, there are differences between the candidates. Finally, we have checked if there is consistency between the results provided by different surveys from the main media in Spain regarding the evaluation of the debate and those obtained in our empirical analysis. A predominance of negative emotions has been observed. Some inconsistencies were found between the emotion expressed in the facial expression and the verbal content of the message. Also, evidences got from statistical analysis confirm that the differences observed between the various candidates with respect to the basic emotions, on average, are statistically significant. In this sense, this article provides a methodological contribution to the analysis of the public figures' communication, which could help politicians to improve the effectiveness of their messages identifying and evaluating the intensity of the expressed emotions. (shrink)

Neste livro, o autor percorre seis séculos de história da civilização ocidental em busca dos momentos decisivos da luta intelectual entre dominados e dominadores. Atento às formulações da tradição hegeliano-marxista e sem descartar os clássicos da Sociologia, Alfredo Bosi investiga a dinâmica de antagônicos, discursos que moldaram a feição da sociedade, bem como suas singularidades culturais. Na primeira parte, Alfredo Bosi discorre sobre alguns autores das áreas de filosofia, política e literatura universais, destacando as estratégias contraideológicas que utilizaram (...) para combater o pensamento hegemônico. Em seguida, volta-se para o Brasil analisando as interseções com a cultura ocidental e detendo-se em figuras, como Joaquim Nabuco e Celso Furtado. O capítulo final tenta desatar o nó ideológico que reconhece na obra de Machado de Assis. (shrink)

Las relaciones de España con Iberoamérica, a pesar de la retórica compartida que alude a un pasado común, han retrocedido en las últimas décadas. Esta afirmación resulta compatible con aquella otra que pone en valor la actuación española a la hora de apoyar a aquellas naciones iberoamericanas que iniciaron transiciones a la democracia y procesos de reconstrucción post-bélica en la recta final de la Guerra Fría. El panorama observado a partir de 1990 ha certificado la persistencia de una serie de (...) obstáculos en Iberoamérica que han lastrado su crecimiento económico y han minado su seguridad, sobresaliendo la criminalidad organizada. También se ha detectado la presencia de actores como China, Rusia o Irán cuyo compromiso con la democracia es inexistente, lo que incrementa las incertidumbres acerca de la estabilidad iberoamericana. (shrink)

Este artigo tratará da natureza da associação política tal como concebida por Tomás de Aquino. Duas características serão analisadas: primeiramente a noção de cooperação social e sua necessária relação com a figura da autoridade em segundo lugar, os limites da autoridade e a noção de um fim último do homem.

Friedrich Nietzsche e a crítica da subjetividade cartesiana O nome de Descartes aparece várias vezes nas obras publicadas e nos fragmentos póstumos de Nietzsche. As considerações do filósofo alemão são quase sempre críticas e recuperam, embora com um diferente juízo de valor, a interpretação do pensamento cartesiano fornecida pela tradição idealista. Nesta perspetiva, Descartes é considerado o pai do racionalismo ocidental, o pensador que teria colocado o cogito no centro da representação. A este respeito, analisar criticamente a leitura nietzschiana não (...) significa só questionar a validade da sua interpretação, mas pôr em causa os mesmos cânones da modernidade filosófica. Palavras-chave: Nietzsche; Descartes; Cogito; Idealismo alemão; Heidegger; Modernidade. Friedrich Nietzsche et la critique de la subjectivité cartésienne Résumé: Le nome de Descartes apparait plusieurs fois dans les œuvres publiées et dans les fragments posthumes de Nietzsche. Les considérations du philosophe allemand sont presque toujours critiques et reprennent, même si avec un diffèrent jugement de valeur, l’interprétation de la pensée cartésienne fournie par la tradition idéaliste. Dans cette perspective, Descartes est considéré comme le père du rationalisme occidental, à savoir, le penseur qui aurait placé le cogito au centre de la représentation. À cet égard, analyser de façon critique l’approche de Nietzsche n’implique pas seulement mettre en question la validité de son interprétation, mais aussi remettre en cause les canons de la modernité philosophique. Mots-clés: Nietzsche; Descartes; Cogito; Modernité. Friedrich Nietzsche e the criticism of Cartesian subjectivity Abstract: Descartes’ name appears several times in Nietzsche’s published works and in his posthumous fragments. The considerations of the German philosopher are almost always critical and resume, although with a different value of judgement, the interpretation of Cartesian thought provided by Idealistic tradition. In this perspective, Descartes is considered as the father of Western Rationalism, namely, the author that would place the cogito at the center of representation. In this regard, to critically analyzing Nietzschean approach toward Descartes it does not only imply to questioning the validity of his interpretation, but also to questioning the very same canons of philosophical modernity. Keywords: Nietzsche; Descartes; Cogito; Modernity. (shrink)

Actualmente son necesarias propuestas educativas que promuevan la sostenibilidad mediante activismo digital. El objetivo de este estudio fue evaluar la movilización de competencias digitales docentes a través de la creación de storytellings sobre la Fast Fashion. Su análisis mostró cómo estas experiencias pueden propiciar el desarrollo de capacidades de comunicación y colaboración, como son la participación para la creación de contenidos, la participación ciudadana en línea o la capacidad para compartir contenidos. Los vídeos creados relacionan las acciones cotidianas con las (...) consecuencias socioambientales y llaman a la transición hacia formas de consumo conscientes, mostrando su potencial creativo e inspirador. (shrink)

Este artículo analiza en primera instancia la lectura y consideración hermenéutica que Ernesto Volkening realiza de la obra de Nicolás Gómez Dávila. Tras una presentación de las pautas interpretativas que se dan en el Diario de lectura de Volkening, se considera luego el interés de losautores por la arquitectura y el urbanismo modernos, como claves para la crítica del modo de vida reificante del hombre actual. Posteriormente, se ilustran las pautas que abordan la historia y la historicidad, bajo la idea (...) de una comprensión hermenéutica gestada en los contextos, opuesta a cualquier determinismo y puesta en marcha bajo la impronta de la singularidad e individualidad. (shrink)

Trecho da obra: "Nos itinerários históricos mais recentes, o corpo atlético, de alto rendimento, tornou-se metáfora da superação de si e lugar de sacralização de quase ilimitados recursos tecnocientíficos. (...) O desempenho dos corpos no campo desportivo pode ser compreendido como concretização daquela mitologia do progresso que moldou a experiência do tempo na modernidade. (...) Os trânsitos entre desporto, ética e transcendência foram o objecto de estudo e reflexão de um colóquio internacional realizado na Universidade Católica Portuguesa, e o presente (...) volume, dando continuidade a uma política de publicação do Instituto Português do Desporto e Juventude / Plano Nacional de Ética no Desporto, reúne os textos apresentados, procurando, assim, atingir um público mais amplo e contribuir para o aprofundamento desta linha de indagação na sociedade portuguesa.". (shrink)

Introduzione Il problema filosofico centrale di Lexical Competence (Marconi 1997 — i riferimenti che faremo sono relativi all’edizione italiana apparsa due anni dopo) è che cosa distingue la comprensione del linguaggio da parte di un agente umano da quella che potrebbe essere attribuita a un sistema artificiale. Nel rispondere a questa domanda Marconi (d’ora in poi, M.) offre una teoria della conoscenza del significato, descrive cioè in che cosa consiste conoscere il significato delle parole...

As I define it, metaphysical naturalism (in the philosophy of mind) is the thesis according to which mental facts supervene in strong sense on neurophysiological states, i.e., the former can be deduced from the latter. In this paper I discuss this thesis by taking into consideration two different kinds of mental states: I shall argue that, while metaphysical naturalism is false for standard propositional attitudes (beliefs and desires), it can be defended in the case of low-level phenomenal states, or raw (...) feelings. As a consequence, since the instantiation of high-order mental states requires those neurophysiological mechanisms that constitute raw feelings, the notion of self has a biological basis, and to this extent we can regard subjectivity as a natural phenomenon. (shrink)

Libertas philosophandi è una indagine del rapporto disciplinare tra filosofia e teologia che ruota intorno alla celebre Lettera alla granduchessa Cristina di Lorena di G. Galilei, lettera-trattato con cui lo scienziato cerca di salvare uno spazio di libertà di ricerca nel contesto della cultura controriformata. La prima parte del libro illustra criticamente le polemiche sorte a partire dalla pubblicazione del Sidereus nuncius e proseguite fino alla condanna del copernicanesimo nel 1616. La seconda è dedicata all'analisi strutturale della Lettera e alla (...) ricerca delle fonti testuali che l'hanno ispirata, identificandone talora l'edizione precisa. La terza parte sviluppa i diversi temi della Lettera, presentando alcuni elementi fin qui ignoti o ignorati, tra i quali un forte indebitamento con la tradizione del trattato aristotelico De anima (in particolare con Giovanni Pico della Mirandola, Pietro Pomponazzi e Cesare Cremonini); la scoperta di un plagio da parte di Cremonini; la sensibilità politica di Galileo. Viene poi discusso il problema del cosiddetto concordismo del trattato e proposta una lettura controcorrente; si presenta una analisi iconografica che evidenzia, tra l'altro, il legame tra la Lettera a Cristina e l'Accademia dei Lincei. Ancora, si offre un documento inedito che getta luce sul ruolo del cardinale Bellarmino nella condanna del 1616. Infine una rilettura dei documenti dei due processi a Galileo mostra come una lieve, ma decisiva manipolazione della sentenza del primo processo riproponga la problematicità del secondo. La quarta parte del libro contiene il testo della Lettera accompagnato da numerose note di commento storico. (shrink)

L’articolo si propone di analizzare la ricezione della relazione tra Descartes e Kant nella storiografia post-kantiana, con particolare riguardo per le interpretazioni di Paul Natorp e Ferdinand Alquié. La prima sezione dell’articolo analizza la presenza di Descartes in Kant, rilevando un paradosso: nonostante i vari riferimenti presenti nel _corpus_ kantiano, non esiste una sola citazione diretta del filosofo francese. La seconda sezione si concentra sull’interpretazione fornita da Natorp, con particolare attenzione per il ruolo centrale svolto dal metodo nella riflessione cartesiana. (...) La terza sezione affronta l’opposta lettura di Alquié e sottolinea le ragioni, tanto teoriche quanto storiografiche, che ci portano a preferire quest’ultimo approccio. (shrink)

Metaphysical naturalism is the thesis according to which mental states can be reduced to, and thereby explained by, neurophysiological states. In this paper I discuss whether this thesis is plausible taking into consideration different kinds of mental states: propositional attitudes, on the one hand, and phenomenal states, on the other. I shall argue that, while metaphysical naturalism is false for standard propositional attitudes , it can be defended in the case of low-level phenomenal states, or raw feelings. As a consequence, (...) since the instantiation of high-order mental states requires the neurophysiological mechanisms that constitute raw feelings, the notion of self has a biological basis, and in this sense, we can speak of a “natural self”. The structure of the paper is the following. In the first paragraph I shall focus on the naturalization of paradigmatic intentional states . In the second paragraph I move to the discussion of raw feelings and show the consequences of my view for the notion of self. (shrink)

Este artigo está dividido em duas partes. Começo por oferecer algumas informações de fundo sobre as discussões e os debates que tiveram lugar na Europa no final da Idade Média e no início dos tempos modernos e que envolveram autoridades políticas e eclesiásticas. Não pretendo ser exaustivo nesta apresentação. Procuro apenas sugerir o contexto mais amplo das disputas entre o poder dos monarcas europeus e o da Igreja Católica durante os séculos XV, XVI e o início do século XVII. Na (...) segundaparte, trato especificamente da obra de Alonso de la Vera Cruz e utilizo a primeira parte como pano de fundo sobre o qual se pode compreender o pensamento de Frei Alonso. Buscarei sobretudo enfatizar o papel desempenhado pela Política de Aristóteles na concepção de Alonso sobre o casamento na Nova Espanha. (shrink)

This work deals with the relation between the individual and society. The sociological perspective, from a dualistic base, contributes diverse solutions to the social cohesion. The way in which Polo understands duality gives a new perspective to sociology in its desire to obtain confidence in the organic unity of society.

In my review-essay I focus on some questions left open in Ferraris’ book Documentalità. Its limits are the same as those of a descriptive metaphysics of the social world that does not investigate, but rather assumes as its starting points, problematic basic relations such as those between individual and intelligibility, the givenness of essences and our access to them, the difference between objects and objectification. Finally, Ferraris’ conflation of production and practice brings me eventually to the link conspicuously missing in (...) Ferraris’ analysis: the subjects who produce and hand down the documents we decided to turn our exclusive attention to. (shrink)

As I define it, metaphysical naturalism (in the philosophy of mind) is the thesis according to which mental facts supervene in strong sense on neurophysiological states, i.e., the former can be deduced from the latter. In this paper I discuss this thesis by taking into consideration two different kinds of mental states: I shall argue that, while metaphysical naturalism is false for standard propositional attitudes (beliefs and desires), it can be defended in the case of low-level phenomenal states, or raw (...) feelings. As a consequence, since the instantiation of high-order mental states requires those neurophysiological mechanisms that constitute raw feelings, the notion of self has a biological basis, and to this extent we can regard subjectivity as a natural phenomenon. (shrink)

O objetivo deste artigo é analisar a recepção crítica da teoria cartesiana das verdades eternas no pensamento de Leibniz. A sua reflexão, de fato, pode ser interpretada como uma tentativa de fazer face às implicações e às possíveis consequências da doutrina de Descartes. Aliás, se o filósofo alemão não tivesse criticamente interrogado as premissas da teoria cartesiana, nunca teria podido formular um discurso capaz de justificar o agir divino. À luz desta exigência, Leibniz acaba por limitar a extensão do poder (...) divino, reintroduzindo, após Descartes, a univocidade entre Deus e as criaturas. (shrink)